سپاهی یا باید عاشق باشد یا دیوانه. کسی که دنبال مادیات اومده باشه توی
این لباس، غلط ترین راه را انتخاب کرده، دیوانگی کرده.
این جا اگه اومدین باید عاشق باشید. عاشق خدمت به اسلام، به مردم، و الا دیوانگی کردید.
به لباس هایی که تنتونه نگاه کنید. چه رنگیه؟ این لباس ها شاید به ظاهر سبز باشه، ولی روی هر کدوم شون می شه سرخی خون رو دید. سرخی خون کسانی که یک روز این لباس ها رو پوشیدن و جون شون رو به خاطر اسلام و انقلاب تقدیم کردن. پس همیشه یادتون باشه، پوشیدن لباس چه مسئولیت سنگینی براتون میاره.
بیا زاویه دیدمان را تغییر دهیم، اطرافیانمان را به خوبی ببینیم و شادیهایمان را با آنها به اشتراک بگذاریم.
!!بیا از کوچک‌ترین مهربانی‌هایی که می توانیم برای اطرافیانمان همراه داشته باشیم نیز نگذریم؛ محبت کردن به کسانی که الزاماً نمی‌توانند محبت ما را جبران کنند و حتی شاید هرگز ما را نبینند و نشناسند تا برایمان کاری انجام دهند؛ از جمله بیمارانی که رمقی برای بدنشان و اندوخته‌ای برای خرج کردن ندارند.
واقعیت این است که ما شاهد کمبود بیمارستان تخصصی سرطان در سطح کشور هستیم. یعنی علی‌رغم افزایش تصاعدی تعداد مبتلایان تعداد مراکز درمانی حتی برای بیماران کنونی نیز کم است چه برسد به دو تا سه سال آینده که تعداد بیماران متأسفانه افزایش پیدا می‌کند.
بیا تا آجر به آجر بیمارستانی بسازیم که ماحصل مهربانی‌های کوچک مردم کشورمان است؛ بیمارستان حضرت عبدالعظیم(ع) بیمارستان تخصصی سرطان در شهرری . همراه شوید برای جاودانه کردن خیرات. عملیات احداث نخستین بیمارستان تخصصی سرطان در کشور به همت سازمان اوقاف و امور خیریه و با مشارکت مردم، خیرین و متخصصان و با همکاری دستگاه های مرتبط با حوزه سلامت آغاز شده است.
برای مشارکت در این طرح خداپسندانه و انسان
دوستانه # ۶۴ *۷۳۳ * را شماره گیری فرمایید. 
جان، مال و آبروی افراد از موضوع‌های مورد تاکید شریعت مطهّر است و افراد باید نسبت به آن مراقب باشند.
ساختن و انتشار جوک برای افراد و نژادها و قومیت‌ها و گفتن این لطیفه‌ها اگر منشأ بی‌آبرویی برای افراد یا صنفِ دارای آبرو و جایگاه در جامعه باشد، اشکال دارد.
کسی نباید به آبروی مومن لطمه بزند ولو اینکه خود شخص نشنود. غیبت هم همین است؛ یعنی ممکن است حتی خود شخص متوجه نشود که در نبود او چه گفته‌اند اما در جامعه به آبروی او لطمه خورده است.
گاهی این لطیفه ها و جوک ها برای شخصیت‌های مذهبی و ملی که از دنیا رفته‌اند و در قید حیات نیستند ساخته می‌شود و رواج پیدا می کند و این خیلی بد است، چون این شخص زنده نیست تا از او حلالیت طلبیده شود.
گاهی هم به بزرگان دینی نسبت داده می‌شود که این موضوع مصداق توهین به دین است و حتی نزدیک به کفر است.
درآن روز هایی که زمان رضا خان پهلوی و
فشار طاقت فرسا برای تغییر لباس بود و روحانیون و حوزه ها در تب و تاب به سر می بردند
شیخ نسبتاً وارسته ای را نزدیک دکان نانوایی که قطعه نانی را خالی می خورد دیدم که
گفت : به من گفتند عمامه را بردار، من هم برداشتم و دادم به دیگری که دو تا پیراهن
برای خودش بدوزد، الان هم نانم را خوردم و سیر شدم، تا شب هم خدا بزرگ است.
پسرم! من چنین حالی را اگر بگویم به همه مقامات دنیوی می دهم باور کن.
بخشی از نامه امام خمینی به حاج احمد آقا در کتابی با عنوان "نقطه ی عطف" *************************************************************
کسی که امام به این خوبی از حال او یاد می کند و ارزش حال او را از همه مقامات دنیوی بالاتر می داند یک سیاستمدار برجسته یا یک سردار پیروز یا یک چریک مبارز نیست، بلکه شیخ نسبتاً وارسته ای است که نه تنها با رضا خان دست به یقه نشده، بلکه عمامه خود را هم به دستور او برداشته و به دیگری بخشیده است.
با این حال، امام خمینی در شخصیت شیخ نسبتاً وارسته نیز خصیصه والا و متعالی و ارزشمندی را برای ذکر کردن و حتی آرزو کردن و به عنوان شاید بهترین آرمان و آرزوی خویش مطرح کردن سراغ گرفته است....
ایشان حتی در وجود این شیخ که با رضا خان عمامه بردار و کلاه گذار درگیری نداشته است چنان گوهر نادر یعنی چنان حالی را می بیند و ذکر هم می کند و نمی گوید که فقط باید از مبارزان و سیاستمداران نسبتاً وارسته الگو بیاورم و نه غیر آنان!
یکی از دوستان قدیمی عباس تعریف می کند : در سال ۱۳۴۸ وارد نیروی هوایی شدم . در بدو ورود می بایستی یک سری آموزشها را در نیروی هوایی می دیدیم که از آن جمله آموزش زبان انگلیسی بود. این کلاس ها شروع آشنایی چندین ساله ی من با عباس بابایی بود. .
ایشان شخصیت خاصی داشتند واز همه متمایز بودند. در آن دوران بیشتر استادان زن بودند از جمله استاد کلاس زبان که یک زن آمریکایی بود. این استاد زبان برای اینکه فرهنگ مبتذل غرب را رواج دهد، به دانشجویان پیشنهاد شرم آوری داد که، اگر کسی امتحان پایان ترم را ۲۰ بگیرد من یک شب با او خواهم بود.
بعد از اعلام نمرات عباس ازهمه نمره اش بیشتر بود او امتحان را ۱۹ گرفته بود. من برگه او را که دیدم تعجب کردم زیرا او یک کلمه ساده را غلط نوشته بود.
و آن استاد هم به عباس گفت: تو عمدأ این کلمه را غلط نوشته ای تا با من نباشی. آنجا بود که من به عظمت روحی عباس پی بردم. ایشان با این کار درس تقوا و عفت و بزرگواری را به دیگران آموخت... .
عکس : سایت شهید بابایی
می‌گفت چه بگویم از خواهران اهوازی که گریه می‌کردند و لباس‌های خونی را می‌شستند. کاش بودید و می‌دیدید. با گفتن چطور می‌شود مطلب را رساند؟ واقعا دریای خون بود، ندیدید که! گوشت و پوست و خون به این لباس‌ها چسبیده بود. چقدر از اعضا و جوارح شهدا آنجا دفن شد، فقط خدا می‌داند.
من پیش خودم می‌گفتم این مادران شهدا فقط می‌دانند بچه‌شان شهید شده، خدا را شکر از کیفیتش بی‌اطلاع هستند. واقعا تحملش سخت است که ٨ سال با این شرایط زندگی کنی و حالا ببینی که چایخانه شده تالار عروسی و رستوران.
در جایی که می‌گویند شهدا نمرده اند بلکه آنان زنده هستند و در بارگاه پروردگارشان بهره مندند، اینگونه مدفن پاره‌های تن شهدا را گرامی می‌دارند!؟!
فاطمه میرحبیبی از زنانی بود که در طول دفاع مقدس در چایخانه اهواز یا پایگاه شهید علم الهدی مشغول خدمت بود. او چند روز پیش با این آرزو که بعد از ٢٥ سال یادمانی در پایگاه شهید علم الهدی برای شهدایی که اعضای بدن آنها در این مکان مدفون است، ساخته شود، چشم از این دنیا فروبست.
یاسر عرب، کارگردان مستند ننه قربون می گوید: خانم میرحبیبی هم مثل همه زن‌هایی که در چایخانه فعال بودند دغدغه شخصی نداشت. تنها دغدغه این بانوان تاسیس یادمان شهدایی در مکان سابق پایگاه علم الهدی بود.
وی در ادامه گفت: یکی از مقام‌های مسئول در واکنش به درخواست این بانوان، مدفون بودن اعضا و جوارح شهدا را در پایگاه علم الهدی تکذیب کرده بود. این در حالی است که فیلمی از سال ۶۴ وجود دارد که نشان می‌دهد این بانوان جگر یکی از شهدا را که در لباس‌هایش باقی مانده به دوربین نشان می‌دهند.
وی افزود: مسئولان محلی می‌گویند بر سر مالکیت این مکان بین سپاه و راه آهن مناقشه است و باید اول تکلیف این موضوع روشن شود. این در حالی است که ٢٠ سال در این مکان تالار عروسی بوده و هیچ مناقشه‌ای سر آن نیست.
دریافت
مدت زمان: 3 دقیقه 28 ثانیه
امروز متاسفانه یکی از فرهنگ‌های غلطی که در جامعه‌‌ی ما رواج پیدا کرده اینه که احیانا اگر خانمی شوهرش از دنیا بره می‌گن این نباید ازدواج بکنه، فکر میکنن احترام به اون شوهر اینه که دیگه ازدواج نکنه یا یه آقایی اگه خانمش از دنیا می‌ره همین طور می‌گن خلاف عرفه.
ما نباید یه عرفی ایجاد بکنیم که این عرف خلاف شرعه. احترامه بعضی از عرف‌ها لازمه ولی چرا چنین عرفی ایجاد بکنیم.
ما از امیر مومنان و فاطمه‌‌ی زهرا سلام الله علیها بالاتر نیستیم. حضرت زهرا سلام الله علیها در بستر شهادتشون بودن. از جمله وصیت‌هایی که به امیرمومنان عرض کردن این بود که بعد از من شما ازدواج کنید. در بستر شهادت فاطمه‌‌ی زهرایی که جانش رو به خاطر حضرت علی تقدیم کرد در همون بستر شهادت به حضرت علی سفارش کرد که بعد از من ازدواج بکن حتی مورد ازدواج را هم مشخص کردن. فرمودن من دوست دارم با عمامه ازدواج کنی و امیرمومنان این کار رو کرد.
یا خوده امیرمومنان سلام الله علیه که در بستر شهادت بودن وصیت‌هایی داشتن. ما بعضی از این وصیت‌ها رو می‌شنویم اما این رو نمی‌شنویم. کمتر گفته می‌شه. حضرت در مورد ازدواج همسر خودشون، همین بانوی بزرگوار، عمامه . حضرت برای ازدواج او بعد از شهادت خودشون اظهار علاقه کردن با یکی از نوادگان جناب عبدالمطلب ازدواج بکنن و این بانوی بزرگوار این کار رو کرد .
زن و مرد نیاز به همدم دارن . زندگی مشترک مایه ی آرامشه.
الآن اگر خانمه یه آقایی از دنیا بره ، شش ماه بعد بخاد ازدواج بکنه می‌گن ای بابا هنوز آب کفن خانمش خشک نشده . من نمی‌دونم این آب کفن چه آب کفنیه، به خلیج فارس وصله که بعده شش ماه خشک نشده .
یا الآن خانمی بخواهد بعد از عده‌‌ی وفات - از نظر شرعی زن وقتی شوهرش از دنیا می‌ره باید چهار ماه و ده روز عده نگه داره - شش ماه بعد نه ماه بعد دوباره ازدواج بکنه یه بی احترامی تلقی میکنن.
گویند حضرت موسی علیه السلام به خداوند عرض کرد: پاداش کسی که نمازش را اول وقت به جا آورد، چیست؟ فرمود: خواسته‌هایش را برآورده می کنم و بهشتم را برای او مباح می گردانم.
در یکی از جلسات تمرینی تیم ملی فوتبال، سردار آزمون بازیکن جوان تیم ملی یکدفعه غیبش می زنه و اثری ازش پیدا نمی شه. وقتی دنبالش می گردن ، می بینن در گوشه‌ای مشغول خوندن نمازه. جوان ۲۰ ساله ی گنبدی حتی وسط تمرین هم به فکر نماز اول وقتش بوده.
سردار آزمون که زاده ی ۱۱ دی ۱۳۷۳ در گنبد کاووس و از برادران عزیزه اهل سنته در مسابقات فوتبال جام دوستی روسیه ۱۳۹۱ در ترکیب تیم ملی جوانان با به ثمر رساندن ۷ گل در ۶ بازی به مقام آقای گلی این مسابقات می رسه.
این جوان برومند در آذرماه سال ۱۳۹۱ به باشگاه روبین کازان روسیه می ره . سردار گفته بود مسلمان بودن مردم تاتارستان یکی از دلایل رفتنش به این تیمه . آزمون در جام ملت‌های آسیا ۱۳۹۳ در میان ملی‌پوشان ایران حضور داشت و موفق شد ۲ گل به ثمر برسونه.
امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند شیعیان ما را در سه چیز بیازمایید:
· در اوقات نمازشان، که چگونه بر آنها مواظبت میکنند؛
· در اسرارشان، که چگونه آنها را از دشمنان ما حفظ میکنند
· و در اموالشان، که چگونه با آن به برادران خود کمک میکنند.
مرحوم علامه طباطبایی و آیت الله بهجت از آیت الله سید علی قاضی نقل می کنن که می فرمود: اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند.
پ . ن . ما چقدر به نمازمون، به خصوص به نماز اول وقت اهمیت می دیم ؟
جنبش مقاومت اسلامی (فلسطین) حماس، بار دیگه حمایت خود رو از تجاوز عربستان سعودی و هم پیمانانش به یمن اعلام کرده حال آنکه پیشتر، تشکیلات خودگردان فلسطینی نیز موضعی مشابه در قبال موضوع یمن اتخاذ کرده بود.
در این شرایط، به نظر می‌رسه فلسطینی‌ها همراه شدن با یک دولت عربی علیه دولتی دیگر را در اولویتی بالاتر از مبارزه با صهیونیست‌ها یافتن!!!
جنبش مقاومت اسلامی فلسطین «حماس» ضمن اعلام حمایت قاطع از حمله نظامی علیه یمن افزوده برخی اخبار مبنی بر اختلافات داخلی درباره این موضع حماس صحت نداره. این جنبش هرگونه اختلافات داخلی پیرامون حمایت از تجاوز نظامی عربستان و متحدانش علیه یمن را تکذیب و بر همراه بودن این جنبش با عملیات عربستان علیه حوثی‌های یمن تأکید کرده.
سامی ابوزهری سخنگوی حماس گفته برخی گمانه‌زنی‌ها درباره اختلافات داخلی حماس در قبال عملیات «توفان قاطع» صحت نداره و آنچه روزنامه‌های مصری در این خصوص منتشر کردند، کذب محضه.
گفتنیه که جنبش حماس پیش از این و در آغاز حملات عربستان سعودی و چند کشور دیگر منطقه به یمن نیز از این حملات حمایت کرده بود. به این ترتیب به نظر می‌رسه دو طیف متفاوت فلسطینی‌ها که پیش از این در اغلب موارد مواضع متفاوتی در مسائل مختلف داخلی و منطقه‌ای اتخاذ کرده بودن، این بار به موضعی واحد در قبال حمایت از تجاوز به یکی از کشورهای منطقه دست یافتن!
این در حالیه که کشورهای عربی هیچ گاه آنگونه که در حال حاضر علیه یمن با یکدیگر متحد شده‌اند، علیه رژیم اسرائیل و در حمایت از فلسطینی‌ها با هم متحد نشده بودن. این هم یکی از طنزهای تلخ اوضاع خاورمیانس که شاید برای بسیاری غیرمنتظره باشه .
از چند ماه پیش اعتراض بخشی از جامعه پزشکان که تصور نمایندگی تمامی جامعه پزشکان، همواره در لحن و محتوای اعتراضات آنها موجود است، شروع به اعتراض به سریال نادیده و فقط شنیده‌ای درباره پزشکان کردند که گفته می شد توسط مهران مدیری به نام «اتاق عمل» ساخته خواهد شد .
شبکه سه تلویزیون از نیمه تعطیلات نوروز شروع به پخش سریال جدید مدیری که حالا «در حاشیه» نام گرفته بود کرد. سریال طبق پیش‌بینی‌های قبلی با استقبال گسترده مردم مواجه شد و طبق پیش‌بینی‌های قطعی‌تری، خیلی زود بخشی از جامعه پزشکی شروع به مخالفت با سریال کردند و در انواع و اقسام نامه‌ها و گفتگوها و نظرسنجی‌ها به شدت به «حاشیه» و شخص مهران مدیری هجوم بردند و این نمایش تاسف‌باری از وضعیت تلخ نقادی در جامعه است.
معترضان به «در حاشیه» باید به این سوال پاسخ دهند که می‌خواهند معضلات و مشکلات جامعه پزشکی، همان موارد محدودی که «در حاشیه» خیلی ملایم و نرم از کنار آن گذاشته است، را منکر شوند؟
معترضان به «در حاشیه» منکر وجود زیرمیزی، نرخ جداگانه برخی از پزشکان برای عمل جراحی، تجویز بی‌رویه دارو و اعمال پزشکی، بی‌تخصصی برخی پزشکان و... می شوند؟ و اگر منکر نمی‌شوند، جایی جز رسانه محل نمایش و نقد این اعمال برای اصلاح است؟
ماجرای این نوع نقد بی‌مایه و مبتذل وقتی غم‌انگیزتر می‌شود که به لحن و نوع انتقاد این بخش از جامعه پزشکان به پخش یک سریال توجه شود. در بخش‌هایی از گفتگوها و نامه‌ها و مطالب اعتراضی بخشی از جامعه پزشکان به «حاشیه»، مطالب بی‌ربطی و تاسف‌برانگیزی در مورد مبلغ حقوق دریافتی مهران مدیری، چگونگی درمان قطع شدن انگشت او سر مجموعه « ویلای من» و کشاندن حاشیه نقد به مباحث شخصی مدیری است. اتفاقی که بدون شک، حداقل از نقد خود مدیری به جامعه پزشکان غیراخلاقی تر است و ادعای این بخش از جامعه پزشکی برای انتقاد به «حاشیه» با این استدلال، کاملا به زیر سوال می‌رود.
